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2024-03-18 15:18:28
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让破(po)裂也有光芒,苦难,生(sheng)活,生(sheng)命
□凸凹
彭程追悼亡女的长篇散文新著《杯子上的笑脸》,不停(ting)放正在案头,多日不敢触碰(peng),因为其中有密集(ji)的痛感,让我怯而止步。近日,终于兴(xing)起勇气翻开(kai)这本书,一(yi)经阅读(du),就(jiu)沉醉其中,不克不及自制(zhi)。或击节而叹,或仰天(tian)长啸,或悄然饮(yin)泣,或沉默不语(yu)。我仿佛跟作者合为一(yi)体,配合凝(ning)望“杯子上的笑脸”,目光望向(xiang)虚空里的可爱的乔(qiao)乔(qiao),心中生(sheng)发出绵绵不尽(jin)的忧伤、思念和追思。
从《器物中的时光》《有所思》到《酷爱的乔(qiao)乔(qiao)》,再到这本《杯子上的笑脸》,近几年间,彭程连(lian)续写下了怙恃的老去、女儿的拜别,拜托了深(shen)沉的哀痛和深(shen)入的思索,读(du)来倍感震撼(han)。它们(men)是人间至(zhi)情至(zhi)性(xing)的笔(bi)墨,是血泪凝(ning)聚的纯(chun)金,有着不可置疑的经典品质。特别是这本《杯子上的笑脸》,让我猛烈地感觉到,一(yi)个父亲失去爱女的无边遗恨,已成了“我们(men)”之痛。因为作者写出了巨大的“人间性(xing)”苦难,为汉语(yu)写作贡献了有关生(sheng)死(si)的“共情”“同(tong)正在”的极为深(shen)入的生(sheng)命体验。
正在这部作品中,作者既痛彻心扉地还原现场,又不一(yi)味地陷(xian)溺于苦难无法挣(zheng)脱(tuo),而更多的是思忖“疼痛之外”,探(tan)听存正在的真相。他生(sheng)动地记(ji)述了实正在的痛楚,描述置身其间时的那种无奈和绝望,它比人们(men)日常的想象要锋利(li)得多,令(ling)人灵魂痉挛。它容不得说教,也拒绝抚慰。痛楚不仅带给遭逢者砭(bian)骨入髓般(ban)的感受,更让他思索命运的乖戾、生(sheng)活的无常,从而对人临盆生(sheng)深(shen)深(shen)的狐疑和质疑,抽(chou)丝剥茧般(ban)地往最深(shen)处诘问,试图找(zhao)到正在人间站立和行(xing)走的理由(you)。
换言之,他写下了立足于生(sheng)死(si)的十字路口时的生(sheng)命感受,其中既有当下的经历,又有回望式的反观;既有来自下意识的反应,又有出于自主见志的抗(kang)争。疾病(bing)和死(si)亡,虽然有着巨大的有时性(xing),但为甚么偏偏就(jiu)将“我”选中?面对这类不公正,他无法逃避,也无话可说,只能被迫担当,“苦难的感觉转(zhuan)化成了另一(yi)种形状,从最初的那种丢魂失魄(po),酿成一(yi)种深(shen)沉的悲哀,无可奈何的懊丧”。到后来,哲学(xue)思索也顺势(shi)登(deng)场,他认识到命运的专制(zhi),它的给予和剥夺都(dou)毫无探(tan)讨。
最难得的是,正在经历过这一(yi)切以(yi)后,作者终究选择了勇敢面对的姿(zi)态,从苦难中发掘意义和价值。他说:“但哀痛和痛楚,作为最逼真也最猛烈、最深(shen)入的情绪体验,恰是生(sheng)命存正在的见证,恰是一(yi)个人活着并鲜亮地感知到这一(yi)点(dian)的表征。是以(yi),如果说陪同(tong)回想而来的痛楚,是让你正在我们(men)灵魂中得以(yi)永驻(zhu)的代(dai)价,是一(yi)项未免暴虐(nue)的交易,我们(men)也认了。”痛定思痛以(yi)后,生(sheng)命有了崭新的质地,他以(yi)更加坚韧和自负的姿(zi)态,直面苦难,决然前行(xing)。对他来讲,“我”的使命,就(jiu)是好好地替逝者活着。为此,他写下了一(yi)句颇具惊警意味的笔(bi)墨:“你(女儿)的病(bing),成了一(yi)条看不见的分界线,将我们(men)的人生(sheng)分红两部份。分界线的双方,生(sheng)活的景物,生(sheng)活的面目,判然有别,大相径庭。”我以(yi)为,这是作者对生(sheng)活的顿悟,也是他的生(sheng)命的宣言:以(yi)前的生(sheng)活,未经磕(ke)碰(peng),害怕破(po)裂;今(jin)后的日子,不怕颠簸,让破(po)裂也有光芒。
我还想说的是,《杯子上的笑脸》即(ji)便记(ji)述的是大难大痛,作者的语(yu)言也一(yi)直充盈着次(ci)序(xu)感和冷静感,语(yu)疗养(yang)性(xing)、温婉而蕴藉,不迷乱,不凌乱,像一(yi)首悲悯之诗(shi),由(you)己及人。他积极避免让个人的痛楚扰乱读(du)者的心,而是让每一(yi)个人都(dou)能从入耳到各自内(nei)心的声音,正在寒冽中感到温暖,正在卑微中产生(sheng)气力,找(zhao)到自我救赎的路径。这样一(yi)种生(sheng)命的姿(zi)态,这样一(yi)种向(xiang)死(si)而生(sheng)的勇气,恰是这部作品给予遭逢不幸和苦难的人们(men)最为紧张的启发。